|
ضرورى بودن حجاب
641. آيا حجاب از ضروريات اسلام است و منكر آن و كسانى كه به اين دستور الهى، به ويژه در جامعهى اسلمی بىاعتنايى مىكنند چه حكمی دارند؟
ج. اصل حجاب از ضروريات و نصّ قرآن است و كسانى كه به اين دستور بىاعتنايى مىكنند، كار حرام انجام مىدهند و بايد توبه نمايند.
انكار حجاب
642. اگر كسى در نوشته يا گفتار خود حجاب را منكر شود، آيا مرتد محسوب مىشود؟
ج. بله.
راه شناخت مميّز بودن بچه
643. گفته مىشود كه زن بايد خود را از پسر بچّه مميّز، بپوشاند. بفرماييد مميّز بودن پسر بچه از چه راه و يا راههايى شناخته مىشود؟
ج. شرط تمييز، شناختن مميّزات مرد و زن در اين مقام است و با شك، استصحاب عدم رسيدن به سنّ تمييز جارى است در نتيجه هنگام شك در به سن تمييز رسيدن پسربچه، حكم به نرسيدن آن مىشود.
عدم الزام به حجاب توسّط شوهر
644. اگر مردى همسرش را به حجاب شرعى ملتزم نكند، آيا فاسق محسوب مىشود؟
ج. اگر امر به معروف و نهىازمنكر با شرايطش را انجام ندهد، فاسق محسوب مىشود.
سن تمييز
645. مراد از سن تمييز چه سنّى است؟
ج. به حسب سن مقدار معينى ندارد، تمييز مثل رشد است كه اهلش در طفل تشخيص مىدهند.
پوشش واجب براى زن
646. حدّ واجب پوشش براى زنان تا چه اندازهاى مىباشد؟
ج. زن بايد بدن و موى خود را از مرد نامحرم بپوشاند، اگرچه كمك به حرام نبوده و قصد لذتى نيز در بين نباشد؛ بلكه احتياط واجب آن است كه از پسر غير بالغ كه خوب و بد را مىفهمد نيز خود را بپوشاند.
حكم پوشاندن دست و صورت زن
647. هل استتار المراة وَجْهَها و كَفيْها حتّى على القول بعدم وجوب ذلك يُعَدُّ راجحا شرعا و مرغوبا به فى الشّريعه المحمّديه ـ صلّىاللّهعليهوآلهوسلّم ـ ؟
ج. نعم يعدّ راجحا و مرغوبا فيه بل الاحوط ذلك.
داشتن زينت و پوشاندن وجه و كفّين
648. چنانچه زن با خود زينت داشته باشد، مانند حلقهى ازدواج، يا انگشترى در دست، يا چهره آراسته كرده باشد، آيا واجب است وجه و كفّين را بپوشاند؟
ج. واجب است.
چادر
649. آيا در پوشش اسلمی چادر الزمی دارد يا خير؟
ج. حجاب كامل همان چادر است.
نمايان بودن حجم پاهاى زن
650. آيا نمايان بودن حجم پاهاى زن از جوراب ضخيم و يا شلوار تنگ اشكال دارد؟
ج. اگر مهيّج باشد، جايز نيست.
لباسهاى مهيج
651. پوشيدن لباسهاى تنگ و مهيّج براى زن و مرد، اگر حجاب اسلمی در آن رعايت شود شرعا اشكال دارد؟
ج. جايز نيست.
كفشهاى صدادار
652. پوشيدن كفشهاى صدادار براى خانمها اگر به قصد جلب توجه نامحرم نباشد، آيا اشكال دارد؟
ج. اگر جلب توجه كند، اشكال دارد و قصد ملاك نيست.
پوشش سر با كلاه يا كلاهگيس
653. آيا پوشاندن سر با كلاهگيس براى خانمها پوشش شرعى محسوب مىشود و به چنين زنانى آيا مىتوان نگاه كرد؟
ج. خير و نگاه به آنها هم جايز نيست.
پوشش بيماران بدحال
654. رعايت پوشش بيمارانى كه در شرايط مطلوبى از توجه به پوشش خود نيستند، بر عهده خود آنها است يا بر عهدهى اطرافيان و پرستاران مىباشد؟
ج. تا بتوانند بر عهدهى خود آنها است و اگر نتوانند، ديگران بايد مراعات كنند.
بالا زدن آستين زن با حضور مرد نامحرم
655. آيا با وجود برادران در اتاق عمل مىشود، دست تا آرنج بدون پوشش باشد؟
ج. جايز نيست.
پوشيدن لباس نازك
656. پوشيدن لباسهاى نازك و تننما براى خانمها چه حكمی دارد؟
ج. در جايى از بدن كه برهنه بودن جايز نيست يا خلاف احتياط است، پوشيدن لباسهاى نازك و بدننما همان حكم را دارد.
پوشيدن لباسهاى تنگ
657. پوشيدن برخى لباسهاى تنگ كه بدن را نشان نمىدهند، امّا حجم بدن و پستى و بلندى آن كاملاً مشهود است چه حكمی دارد؟
ج. اگر طورى باشد كه منشأ فساد براى ديگران شود، جايز نيست.
پوشيدن لباس مبتذل و تنگ و مهيج
658. پوشيدن لباس مبتذل يا تنگ و مهيج غربى براى زن و مرد چه حكمی دارد؟
ج. چون معرضيّت براى مفسده دارد، جايز نيست.
پوشيدن مانتو
659. پوشيدن مانتو بدون چادر و سخنرانى زنها در مقابل مردان جايز است يا حرام؟
ج. پوشيدن لباس و غير آن ضوابطى دارد كه بايد بر اساس آن باشد و نيز از آن چه كه در معرضيّت مفسده است، بايد احتراز شود.
660. آيا پوشيدن مانتو براى زنان، در صورتى كه برجستگىهاى اندام مشخص باشد، جايز است؟
ج. جايز نيست.
لباس شهرت
661. مقصود از لباس شهرت چيست و پوشيدن آن چه حكمی دارد؟ آيا چادر سفيدى كه موجب انگشتنما شدن شود از مصاديق لباس شهرت است؟
ج. لباس شهرت عبارت است از لباسى كه از جهت جنس يا رنگ يا نحوه برش و دوخت و مانند آن خلاف شأن و زىّ پوشنده لباس باشد و پوشيدن چنين لباسهايى حرام است. بنابراين پوشيدن چادر سفيد به اقتضاى محل پوشش و شخص پوشنده بايد ملاحظه شود.
مقدار پوشش زن
662. پوشش زن در مقابل زن چه مقدار بايد باشد؟
ج. در صورت عدم وجود مفسده و بدون وجود انگيزههاى شهوانى، پوشاندن غير از عورتين در مقابل زن ديگر لازم نيست.
حجاب در بيمارستان
663. دانشجوى پزشكى هستم و در بعضى بخشهاى بيمارستان با وجود نامحرم، بايد چادر خود را بردارم كه ناچار حجاب كمتر مىشود، لطفا بفرماييد تكليف من چيست؟
ج. مراعات حداقل حجاب شرعى در هر حال بايد بشود و از مواضع غير ضرورى پرهيز كنيد.
امر به پوشاندن صورت و دستها از طرف شوهر
664. آيا مرد مىتواند همسر خود را به زدن پوشيه يا پوشيدن لباس خاصّى مجبور كند؟
ج. نمىتواند، ولى مىتواند بدون پوشيدن آن لباس، اذن خروج از منزل را ندهد.
665. اگر شوهر بداند و يا احتمال دهد كه اگر همسر او بدون پوشانيدن صورت و دست به بيرون از خانه برود به او نگاه حرام مىشود، آيا واجب است به پوشاندن زن امر كند و يا اجازهى بيرون رفتن به او ندهد؟
ج. بله، اگر علم دارد، بر شوهر واجب است؛ بلكه بدون آنها هم احوط پوشانيدن وجه و كفين است.
666. اگر نپوشاندن وجه و كفّين (صورت و دستها تا مچ) فسادى را براى زن در جامعه به بار آورد، آيا پوشاندن وجه و كفّين واجب مىشود؟
ج. اگر منشأ حرام باشد، حرام است.
امر شوهر به پوشيدن چادر
667. زنى هستم، دوست دارم مانتو و روسرى بپوشم. امّا شوهرم مىگويد بايد چادر بپوشى، وظيفهى من چيست؟
ج. به حرف شوهرتان عمل كنيد.
مانتو و شلوار
668. آيا پوشيدن مانتو كه تمام مواضع لازم را مىپوشاند، همراه با شلوار و روسرى كه به عنوان حجاب اسلمی محسوب مىشود، در صورتى كه حجم بدن از آن نمايان باشد چه حكمی دارد؟
ج. حجاب كامل همان چادر است.
مشخص بودن حجم موهاى زنان از زير چادر
669. خانمهايى كه موهاى بلندى دارند و آنها را مىبافند، اگر حجم و اندازه موهايشان از زير چادر مشخص باشد اشكال دارد؟
ج. اگر تحريك كننده باشد، جايز نيست.
پوشش لازم زن در حمام
670. در حمام زنانه لازم است كه زن باسنهاى خود را از زنان ديگر بپوشاند؟
ج. اگر مظنّه حرام است، احتياطا بايد بپوشانند.
حجاب در خوابگاههاى دخترانه
671. وضع حجاب در خوابگاههاى دخترانه بايد چگونه باشد؟
ج. با جاهاى ديگر فرق ندارد.
كنار رفتن چادر
672. اگر سهوا چادر خانمی كنار رود و در معرض ديد نامحرم باشد، اشكال دارد؟
ج. اگر فورى خود را حفظ كند، گناه نكرده است.
بيرون بودن مقنعه از زير چادر
673. بيرون بودن مقنعه و روسرى از زير چادر چه حكمی دارد؟
ج. اگر جلب نظر نامحرم كند، جايز نيست.
پوشش در برابر اقوام شوهر
674. وظيفه زن با فاميلهاى نامحرم شوهر از نظر پوشش اسلمی چيست؟
ج. با نامحرمهاى ديگر فرقى ندارند.
پوشش در مراكز آموزشى پزشكى
675. به جهت عدم جواز لمس و اختلاط با نامحرم در مراكز آموزش پزشكى، آيا متدينين از آموزش اين گونه حرفهها بايد دست بردارند؟
ج. چون آموزش اين حرفهها ملازمهى با انجام حرام ندارد، بايد برنامه ريزى كنند تا طبق ضوابط شرعى، آموزش صورت گيرد.
حجاب دختر عقب افتاده
676. نگاه كردن به مو و بدن، لمس كردن و بوسيدن دختر عقب افتادهاى كه اندكى بد و خوب را تمييز مىدهد، چه از رو و چه از زير لباس اشكال دارد يا خير؟
ج. احكام دختر غير عقب افتاده را دارد. يعنى اگر غير بالغ باشد با قصد لذت جايز نيست و بدون آن، خلاف احتياط است و در صورت بلوغ مطلقا جايز نيست.
پوشيدن و آرايش مطابق مد روز
677. آيا پوشيدن و آرايش كردن طبق مد روز اشكال دارد؟
ج. اگر ترويج كفر كافر نباشد، اشكال ندارد، لكن در مقابل نامحرم بايد مراعات كنند.
مشخص بودن اندام از زير چادر
678. چادر به عنوان حجاب برتر شناخته مىشود ولى بعضى از خانمها على رغم استفاده از چادر مناسب، (ضخيم)، به لحاظ ويژگىهاى جسمی كه دارند، اندام آنها از زير چادر مشخص است آيا مسؤوليت پوشش آنها باز متوجه خود آنها مىباشد يا طرف مقابل بايد از نگاه به او احتراز كند؟
ج. در اين رابطه، هر دو طرف وظيفه دارند و اگر طورى است كه جلب نظر نمىكند، پوشاندن حجم واجب نيست به خلاف رنگ و شبح كه واجب است پوشانده شود.
جلب توجه نامحرم با چادر
679. آيا هر كارى كه موجب جلب توجه نامحرم شود اشكال دارد؟ حتى اگر پوشيدن چادر باشد؟
ج. بله، اگر پوشيدن چادر هم به گونهاى باشد كه جلب توجه كند، بايد آن را نپوشد و منظور از جلب توجه، معرضيّت براى توجه همراه با ريبه است.
برآمدگى سينه زنان در مقابل نامحرمان
680. اگر برآمدگى سينه زنان در مقابل نامحرم پيدا باشد، اشكال دارد؟
ج. بله، اشكال دارد.
حجم شانه زنان در مقابل مردان
681. آيا اگر حجم شانههاى زنان در مقابل نامحرم پيدا باشد اشكال دارد؟
ج. اگر فتنه و فسادى ندارد، اشكال ندارد.
پوشيدن لباسهاى زننده توسط زن
682.آيا پوشيدن لباسهاى زننده بين خانمها ايراد دارد؟
ج. اگر فتنه و فسادى به دنبال نداشته باشد، اشكال ندارد.
عدم پوشش نامحرمان اقوام
683. آيا عدم پوشش دختر دايى و دختر عمه و دختر خاله و دختر عمو ـ كه تأثيرى در من ندارد ـ گناه است؟
ج. بله، گناه است و بين آنها با نامحرمهاى ديگر فرقى نيست.
جوراب و كفش
684. آيا پوشيدن جوراب ضخيم بدون شلوار ـ با اين كه حجم بدن از بيرون مشخّص است و در بعضى موارد مهيّج است ـ و يا پوشيدن كفشهايى كه هنگام راه رفتن صداى مهيّج دارد، جايز است؟
ج. اگر مهيّج و محرّك نامحرم باشد، جايز نيست.
685. آيا پوشيدن جوراب در برابر نامحرم واجب است؟
ج. بله.
حجاب در كشورهاى غير اسلمی
686. حضور خانمهاى مسلمان در كشورهاى غير اسلمی با پوشش چادر، بسيار سخت و همراه با مشقت است، آيا اگر امر داير مدار ماندن در خانه يا حضور در اجتماع با مانتو (و پوشش كامل اسلمی بدون چادر) باشد، كدام يك اولويّت خواهد داشت؟
ج. در هر جايى كه انسان نتواند مسايل شرعيّهاش را رعايت كند، نمىتواند در حال اختيار در آن جا بماند.
پوشيدن لباسهاى غربى
687. در اين زمان بسيارى از مد لباسها از غرب وارد شده و جوانان از لباسهايى با فرهنگ غربى استفاده مىكنند، آيا پوشيدن اين گونه لباسها شرعا اشكال ندارد؟ و آيا عنوان تشبّه به كفار بر آنها صدق مىنمايد؟
ج. اگر ترويج كفر و فرهنگ غرب شود، اشكال دارد.
الزام توريستهاى خارجى به حجاب
688. آيا لازم است حجاب را به توريستها الزام كنيم؟
ج. در حدّ پيشگيرى از زمينه سازى فساد، لازم است.
لزوم پوشيدن چادر در مكانهاى مقدس
689. آيا پوشيدن چادر در مكانهاى مقدس، مانند حرم حضرت معصومه ـ عليهاالسّلام ـ واجب شرعى است؟
ج. پوشيدن چادر در همه جا حجاب كامل است.
مقدار پوشش بدن مرد از نامحرم
690. پوشاندن چه قسمتهايى از بدن براى مردان واجب است؟
ج. به مسألهى 1937 رساله رجوع شود.
حجاب مرد
691. اگر مردى بداند كه زنى به بدن او نگاه مىكند، در اين حال بر مرد پوشاندن بدن واجب است يا بنابر احتياط واجب است؟
ج. در فرض كمك به حرام، پوشاندن بدن واجب است.
انواع لباسهاى ورزشى
692. استفاده از لباسهاى آستين كوتاه و شلوارك در مسابقاتى مانند فوتبال، واليبال، كشتى، وزنه بردارى و... كه يا حجم بدن وعورتين كاملاً مشخص است و يا قسمتهاى زيادى از بدن آشكار است چه حكمی دارد؟
ج. چون در مقابل نامحرم هم هستند، جايز نيست. (به توضيح مذكور در مسألهى 1937 رساله رجوع شود.)
پوشيدن لباس ورزشى در مكانهاى مخصوص بانوان
693. آيا دختران در محيط ورزشى مخصوص خودشان مىتوانند لباس ورزشى بپوشند؟
ج. اگر معرضيت براى مفسده دارد، جايز نيست.
لباس تنگ
694. اگر مردى براى پوشانيدن عورتين خود از محارم و مردان ديگر از لباس تنگ و چسبيده به بدن استفاده كند، كفايت مىكند؟
ج. اگر موجب فساد نباشد و رنگ و شبح پيدا نباشد، مانعى ندارد.
695. پوشيدن شلوار تنگ براى آقايان به گونهاى كه حجم عورت و باسن را نشان دهد، چه حكمی دارد؟
ج. چون معرضيت براى فتنه و فساد دارد، اشكال دارد.
پوشيدن پيراهن آستين كوتاه براى آقايان
696. پوشيدن پيراهن آستين كوتاه براى مردان در جامعه، بدون قصد شهوانى و براى زيبايى بيشتر يا به علت گرمی هوا چه حكمی دارد؟
ج. در مواردى كه معرضيت براى مفسده دارد، اشكال دارد.
سؤالهاى متفرقه در رابطه با حجاب و پوشش
پوشيدن لباس زير و دمپايى اختصاصى زنان و مردان
697. آيا پوشيدن لباس زير و دمپايى مردانه در منزل، براى زن و بالعكس جايز است؟
ج. در فرض سؤال، حرمت محلّ تأمُّل است.
پوشيدن لباس سادات
698. پوشيدن لباس اختصاصى سادات براى غير سيّد جايز است؟
ج. جايز نيست.
|