|
فيلم با بازيگرى زن
812. آيا نگاه كردن بدون قصد شهوت به فيلمهايى كه زنان در آن بازى مىكنند، جايز است؟
ج. ديدن نامحرم از طريق تلويزيون، ماهواره، ويديو، اينترنت و... و شنيدن صداى آنها كه مقرون به فساد و ريبه است، اشكال دارد و بعض اقسام آن حرام يقينى است؛ مگر در تصاوير زنان كافر كه امر در آن خفيفتر است.
نگاه به فيلم سكس
813. آيا ديدن فيلم سكس كه بدن زنان هرزه عريان است، جايز است يا خير؟
ج. چون موجب تهييج شهوت مىشود، جايز نيست.
نگاه به فيلمهاى ورزشى
814. حكم نگاه كردن به فيلم مسابقات ورزشى چون فوتبال، كشتى، واليبال و... كه اندام مردان آشكار و مشخّص است چيست؟
ج. چون غالبا خالى از مفسده نيست، اشكال دارد.
نگاه به زن نامحرم از تلويزيون با پخش زنده
815. نگاه مرد نامحرم به زن نامحرم از طريق تلويزيون به صورت پخش مستقيم و غير مستقيم، چه حكمی دارد؟
ج. چون معرضيت براى فساد دارد، اشكال دارد.
816. ديدن تصوير بدن مردان نامحرم از تلويزيون چه حكمی دارد؟
ج. اشكال دارد.
ديدن فليمهاى خارجى
817. آيا ديدن فيلمهاى خارجى كه حجاب ندارند، براى جوانان مؤمن اشكال دارد و مانع تهذيب نفس است؟
ج. بله.
تماشاى فيلم مبتذل در ماه رمضان
818. ديدن فيلمهاى سكسى در ماه رمضان چه حكمی دارد؟
ج. مطلقا حرام است و در ماه رمضان اگر سبب انزال منى شود، افطار به حرام به شمار مىآيد.
ميكس فيلمهاى نامحرم
819. آيا ميكس فيلمهاى نامحرم، جايز است؟
ج. خير.
نگاه كردن به تصاوير نامحرم
820. نگاه كردن به تصاوير بانوان ـ اعمّ از تلويزيون، روزنامه و غيره ـ چه صورت دارد؟
ج. اگر خالى از تهييج شهوت به محرّمات باشد و خالى از تشبيب باشد (كه اوصاف زنان نامحرمی را كه مىشناسد، ياد بگيرد)، مانعى ندارد.
نشان دادن زنان بدحجاب در فيلم
821. آيا نشان دادن زنان بدحجاب يا بىحجاب به عنوان مظهر فساد رژيم سابق، حتّى با استفاده از موى مصنوعى و كلاهگيس و استفاده از چهرهپردازان در فيلمهاى سينمايى، تلويزيونى و نمايشهاى روى صحنه مجاز است؟
ج. چون مقرون به فساد و ريبه است، اشكال دارد.
نگاه به فيلمهاى مستهجن به اقتضاى شغل و حرفه
822. برخى از حرفهها هم چون كارگردانى، نقد فيلم، كنترل سايتها و كنترل فيلمهاى وارداتى و... مستلزم ديدن فيلمهاى مستهجن است ـ كه مشتمل اعمال خلاف اخلاق است ـ ، در صورتى كه خوف ريبه و وقوع در فساد براى چنين كسانى نباشد، ديدن اين گونه فيلمها و درآمد حاصل از چنين شغلهايى چه حكمی دارد؟
ج. از حيث حكم و شرط آن تفاوتى با ديگران ندارند و حرمت درآمد در صورتى است كه مزد در قبال كار حرام باشد، نه اين كه هم زمان با كار عقلايى حلال، نظر به ريبه هم مثلاً بنمايد كه موجب حرام بودن مزد نمىشود.
823. نظر به بخشهاى مستهجن و وقيح فيلمها براى كسى كه آنها را سانسور و اصلاح مىكند، چه حكمی دارد؟
ج. سانسور كردن ضرورت نيست، چون مىتوانند اصلاً آن را پخش نكنند.
كارهاى ضد ارزشى در فيلم جهت انتقال مفاهيم ارزشى
824. در بسيارى از از فيلمها براى ارايه ابعاد منفى و ضد ارزشى كارهاى زشت لازم است كه برخى از آنها در فيلم اجرا شده و مثلاً زنى با موهاى نيمه برهنه در فيلم بازى كند تا در طول فيلم زشتى و قباحت آن به بينندگان منتقل گردد، آيا اجراى چنين برنامههايى شرعا اشكال دارد؟
ج. حرام است و چنين فيلمهايى مىتواند همراه با ارايهى مؤثّر، جهت نفى ـ همان گونه كه قصد سازندگان آن است ـ نباشد و يا بيننده به جهات مختلف، تنها همان بُعد منفى را تلقّى كند.
نگاه به فيلم زنان بدحجاب
825. با توجه به اين مطلب كه در حال حاضر بسيارى از فيلمهايى كه در كشورمان توليد مىشود، زنان با بلوز و شلوار ظاهر مىشوند، در حالى كه در بسيارى از موارد گردن و گوشهاى آنها نيز پوشش ندارد، حكم نگاه كردن به اين فيلمها چه مىباشد؟
ج. به نحوى كه در نظاير آن ذكر شد، جايز نيست.
ديدن فيلم حيوانات
826. ديدن فيلمهاى مستند كه در آن جماع و يا بازىهاى جنسى حيوانات به نمايش گذاشته مىشود، چه حكمی دارد؟
ج. اگر خوف وقوع در حرام باشد، اشكال دارد.
بازى در فيلم در كنار نامحرم
827. نقش بازى كردن دختران و زنان در فيلمهاى تلويزيونى و سينمايى در كنار مردان نامحرم به عنوان همسر صورى آنان چگونه است؟ آيا در هنگام اجراى نقش مجاز به خنده و گفتگوى صميمانه با مردى كه به طور صورى نقش همسر آنها را بازى مىكند هستند؟
ج. جايز نيست.
بازيگرى، با نيّت انتقال ارزشها
828. يكى از بالاترين فوايد بازيگرى اين است كه بهتر مىتوان مطالب و نكات حتى در زمينه دينى و زندگى ائمه را به مردم فهماند، آيا با اين نيّت جايز است؟
ج. اگر به هيچ نوع حرمی در مقدمات و در نتايج منتهى نشود، جايز است.
شغل فيلمبردارى از مجالس
829. فيلمبردارى و عكس گرفتن توسط زن يا مردى كه شغل او مىباشد از مجالس جشن و عروسى كه حجاب رعايت نمىشود، چه صورتى دارد؟
ج. جايز نيست.
ظهور عكس توسط نامحرم
830. آيا ظاهر كردن عكسهاى خانوادگى توسط مرد نامحرم جايز است؟
ج. اگر در حكم تشبيب نباشد، جايز است.
831. عكس گرفتن بدون حجاب كه ظاهر كننده آن آقا است، چگونه است؟
ج. احتياط در اين موارد آن است كه عكس زن را زن بگيرد و ظاهر كند.
تماشاى عكس كودكى بانوان نامحرمی كه آشنايند
832. ديدن عكس كودكى بانوانى كه نامحرم هستند و آنها را مىشناسيم، مجاز است؟
ج. اگر خوف مفسده نباشد، ظاهرا جايز است.
نشان دادن عكس دختر نامحرم براى ازدواج
833. آيا نشان دادن عكس دختر نامحرم به افراد درجه اوّل خانواده كه قصد امر خير دارند، جايز است؟
ج. اگر عرفا صدق تشبيب همراه با شناختن او باشد، جايز نيست.
خريد و نگاه كردن به تصاوير مينياتورى
834. نگاه كردن به تصاوير مينياتورى و خريد آنها از بازار، چه حكمی دارد؟
ج. اگر معرضيّت براى مفسده باشد، اشكال دارد.
نگاه زن به عكس مرد نامحرم
835. نگاه زن به عكس معمولى نامحرم چه حكمی دارد؟
ج. بدون قصد لذت و ريبه جايز است.
گرفتن عكس دسته جمعى
836. آيا گرفتن عكس دسته جمعى به همراه خواهران دانشجو جايز است؟
ج. اشكال دارد.
عكّاسى
837. شغل حقير عكّاسى مىباشد و خانمهايى براى گرفتن عكس مراجعه مىكنند. آيا هنگام گرفتن عكس مىتوانم از روى چادر، مقنعه يا روسرى آنها با دستم سر خانمها را به اين طرف و آن طرف برگردانم تا عكس آنها را با حالت بگيرم؟ آيا شرعا مجاز است؟
ج. لمس از روى لباس و... اگر در معرضيّت فتنه و فساد باشد، جايز نيست.
عكّاسى و عكس گرفتن
838. عكس گرفتن زن نزد عكّاس نامحرم و يا ظاهر كردن عكس توسّط نامحرم چه حكمی دارد؟
ج. اگر در عكس گرفتن فقط به صورت نگاه كند، خلاف احتياط است و ظاهر كردن عكس اگر ناشناس باشد و از روى تلذّذ و ريبه نباشد جايز است؛ اگرچه آن هم خلاف احتياط است.
نگاه به عكس
839. نگاه كردن به عكس زن نامحرم اگر آشنا باشد و يا غريبه نباشد، چه حكمی دارد؟
ج. اگر ناشناس نباشد، اشكال دارد.
نگاه به عكسهاى زن طلاق داده شده
840. آيا مرد مىتواند به عكسهايى كه در دوران زندگى مشترك بدون پوشش از همسر طلاق داده شدهاش گرفته نگاه كند؟
ج. بعد از طلاق حكم ساير نامحرمها را دارد كه با معرضيّت معيّت يا تعقّب به حرام، نگاه به عكس آنها جايز نيست و حيثيت تشبيب براى حرمت در اين جا ضعيف است.
|
