سؤال: آيا براى وقت ظهور حضرت مهدى ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ـ غير از رواياتِ «مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا.»(1) راه ديگرى نيز وجود دارد؟
جواب: بله، اگر عدّه اى توافق بر صلاح كنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است، چنان كه «مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا» مُؤثر است؛ ولى اين فقط «اگر» است. و مى گويند كه «اگر» را با «مگر» پيوند دادند و از جمع آن دو كاشكى( اى كاش! ) درآمد.
 سؤال: آيا در اين زمينه روايت هم وجود دارد كه اگر عدّه اى بر صلاح توافق كنند، آن حضرت ظهور مى كند؟
جواب: بله، از ناحيه ى مقدّسه وارد است كه: «لَوْلا شيعَتُنا اتَّفَقُوا...»
( متن توقيع شريف به اين صورت است: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْياعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّه  لِطاعَتِةِ ـ عَلَى اجْتِماعٍ مِنَ القُلُوبِ فِى الوَفاءِ بِالعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقائِنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُم بِنا.»؛ (اگر شيعيان ما ـ كه خداوند آنان را به اطاعت از خود موفق گرداند ـ دل هايشان بر وفاى به پيمانى كه بدان موظف هستند، اتفاق مى كردند، قطعا توفيق ملاقات با ما براى آنان به عقب نمى افتاد، و قطعا سعادت مشاهده ى ما، بر اساس معرفت دقيقى و صداقت دل، به زودى براى آنان حاصل مى شد.) (2)

 اگر شيعيان ما اتّفاق مى كردند...
يعنى دعاى حقيقى و جامع شرايط عدّه اى از اهل خير و صلاح براى فرج به حدّى برسد كه مستجاب شود.

1.  ( ر.ك: تأويل الآيات، ص 375؛ بحارالانوار، ج 22، ص 110؛ ج 30، ص 80؛ ج 36، ص 358؛ ج 37، ص 44؛ طرائف، ج 1، ص 177؛ كمال الدّين، ج 1، ص 64؛ اصول كافى، ج 1، ص 341؛ بحارالانوار، ج 51، ص 10، 32، 39، 49 و... )

2. احتجاج، ج 2، ص 498؛ ج 53، ص 176؛ خرائج، ج 2، ص 902.