دفتر معظم له

جهت ارتباط با دفتر اینجا را کلیک نمایید
:
 
.::.

"جهت ارتباط با دفتر معظم له"
آدرس پستی: قم - خیابان ارم-کوچه 16-پلاک 27
کدپستی: 98749-37157
تلفن تماس:3-7743271-0251
ساعات تماس:
صبحها از ساعت 9 الی 12
عصرها از ساعت 4 الی6
صندوق صوتی جهت ضبط خاطرات از معظم له بصورت شبانه روزی:
7833371-0251
پست الکترونیکی: This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it

نگارخانه

صوت و تصویرهای ماندگار از معظم له

آمار سایت

لینک Rss مطالب

نرم ‌افزار «آيينه روشن» :  

جامع ترین نرم افزار درباره آية الله العظمی بهجت (ره)

اين نرم‌افزاربصورت نسخه  DVD شامل بخش‌های متعددی همچون : زندگی‌نامه، دستورالعمل‌ها، سخنان گهربار، خاطرات و حكايت‌ها، نگارخانه، احكام، رحلت، پيام‌های تسليت و معرفی كتاب است.

       دربخش نگارخانه بیش از 450 قطعه عکس و 7 ساعت فیلم از حالات مختلف زندگانی معظم له قرار دارد.

  در بخش رحلت نیز شما شاهد فیلمها،تصاویر،سخنرانیهاو اخبارتلویزیونی مربوط به ایام رحلت ملکوتی معظم له خواهید بود.

    در این نرم افزار متن کامل 5 جلد از کتب برگزیده پیرامون زندگانی و فرمایشات اخلاقی معظم له نیز گنجانده شده است.

 

این نرم افزار را می توانید از طریق فروشگاه اینترنتی سایت تهیّه نمائید.


تا شيطان زنده است، انسان در مخاطره است! چاپ ارسال
تا شيطان زنده است Image

نبايد مغرور شويم. تا نزديكى هاى وفات و تا زمانى كه شيطان زنده است، انسان در مخاطره است! به خدا پناه مى بريم.
«إِلهِى! لاتَكِلْنِى إِلى نَفْسِى طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدا.» معبودا! هيچ گاه، به اندازه ى چشم بر هم زدنى، مرا به خود وامگذار.(1)
اگر انسان طرفةُ العينى به خود واگذار شود، از خدا جدا خواهد شد، و شيطان كار خود را كرده و انسان را فريب خواهد داد. نظير كودكى كه از پدر و مادر خود جدا شود.

در مشهد يك دقيقه مادر از طفل جدا شده بود، بچه را برداشته بودند و به جاى او چيز ديگر گذاشته بودند.

تا شيطان زنده است

اگر انسان طرفة العينى از مبدأ منقطع شود، شيطان او را به خود جلب مى كند. به خدا پناه مى بريم از اين كه فريب بخوريم و ندانيم كه آب خورده ايم يا زهر، زيرا كسى كه مى خواهد انسان را فريب دهد، اول آب مى دهد، بعد حلوا مى دهد، بعد چيز ديگر، و خودش هم مقدارى مى خورد و در دهان مى گذارد به طورى كه وانمود مى كند، مابقى مسموم نيست و بدين ترتيب هيچ منشأ شكّى باقى نمى گذارد.

 

 

1. اقبال الاعمال، ج 1، ص 275، 306، 339 و...

 
< بعد   قبل >