دفتر معظم له

جهت ارتباط با دفتر اینجا را کلیک نمایید
:
 
.::.

"جهت ارتباط با دفتر معظم له"
آدرس پستی: قم - خیابان ارم-کوچه 16-پلاک 27
کدپستی: 98749-37157
تلفن تماس:3-7743271-0251
ساعات تماس:
صبحها از ساعت 9 الی 12
عصرها از ساعت 4 الی6
صندوق صوتی جهت ضبط خاطرات از معظم له بصورت شبانه روزی:
7833371-0251
پست الکترونیکی: This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it

نگارخانه

صوت و تصویرهای ماندگار از معظم له

آمار سایت

لینک Rss مطالب

نرم ‌افزار «آيينه روشن» :  

جامع ترین نرم افزار درباره آية الله العظمی بهجت (ره)

اين نرم‌افزاربصورت نسخه  DVD شامل بخش‌های متعددی همچون : زندگی‌نامه، دستورالعمل‌ها، سخنان گهربار، خاطرات و حكايت‌ها، نگارخانه، احكام، رحلت، پيام‌های تسليت و معرفی كتاب است.

       دربخش نگارخانه بیش از 450 قطعه عکس و 7 ساعت فیلم از حالات مختلف زندگانی معظم له قرار دارد.

  در بخش رحلت نیز شما شاهد فیلمها،تصاویر،سخنرانیهاو اخبارتلویزیونی مربوط به ایام رحلت ملکوتی معظم له خواهید بود.

    در این نرم افزار متن کامل 5 جلد از کتب برگزیده پیرامون زندگانی و فرمایشات اخلاقی معظم له نیز گنجانده شده است.

 

این نرم افزار را می توانید از طریق فروشگاه اینترنتی سایت تهیّه نمائید.


آيا با اين همه اختلاف در امور جزيى، باز توقّع عدم اختلاف در امور مهم درست است؟! چاپ ارسال

خدا مى داند كه افراد بشر چه قدر در امر دفن مردگان خود مختلفند؟! برخى از طوايف مردگان خود را مى سوزانند، برخى ديگر مردگان خود را با لباس هاى فاخر و جواهرات دفن مى كنند تا در آن جا محروم نباشند! و يا با موميايى اعلى و گران قيمت در قبر مى سپارند، تا هزارها سال صورت آن ها از بين نرود، بعضى ديگر مردگان خود را در هواى آزاد مى گذارند تا پرنده اى چشمانش را بيرون بياورد! بشر با اين همه ادّعاهايش، اين گونه به خرافات معتقد است!
آيا با وجود اين همه اختلاف در يك امر جزئى، توقّع داريد بشر در دين و مرام و اعتقادات اختلاف نداشته باشند؟!

 آيا با چنين اختلافى كه طوايف گوناگون با هم دارند، نبايد در فكر باشند كه خود را به اعتدال حقيقى برگردانند و نسبت به هم محبّت و عطوفت داشته باشند و هر چه بيشتر به همديگر نزديك شوند و اين همه با يكديگر بيگانه نباشند، تا سرانجام با هم متّحد و يكى شوند؛ البتّه منظور اتّحاد در حقّ است، نه در باطل، اتّحاد دو آقا با هم، نه مانند اتّحاد نوكر و آقا، و نه وحدت به اين معنا كه هر كدام از طوايف بگويند: تنها من بر حق هستم و طريقه ى من بايد باشد!

 
< بعد   قبل >